黃媽媽的部落格

今天台灣的大學生，要體會羅馬書這句「立志為善由得我，行出來由不得我」，真是太難了！

一個人，倘若一不殺人、二不放火、三不盜竊、四不行淫，便很難想像自己竟然是個「罪人」。

然而保祿要我們思考的卻是，在我們正大光明的「行為」的背後，是否隱藏著一點點不為人知、甚至連自己都意識不到的不當「念頭」？

想想那個極端守法的法利塞人，自問平日（應該說：常常）剛正不苛，無可指摘，卻每每深宵輾轉，細味著自己那無人透知的心底，難道剛才不是偷偷地昇起了一絲慾望貪情嗎？而這如縷的心念，在細察之下，竟是如此不堪，如此醜陋！明明才剛立志戒絕，但轉瞬卻又舊調重彈，唉！我這個明明知道神的律的聖潔良善的人啊！卻怎地偏偏和真正的自己作對呢！唉！我這個人豈非分裂了嗎！我的人和我的心，竟不共在一道了啊！

對今天的我們來說，這種對自己的嚴格拷問真是不容易啊！更多的時候，我們為自己抗辯，設法找到自己惡意的可寬恕原因（我是不得已的嘛！），或是盡力減輕我們可受責難的程度（不知者不罪嘛！），甚至，我們本來就不需要負什麼責任（都是環境使然！）！

保祿過份罪責自己對今天心理學來說可能並不健康，可是這種詹姆斯口中的「病態靈魂」，可能是更接近宗教的真精神啊！